Click below to scroll down to..
A Tale of Compassion
The rendition of Sri Kanakadhara Stotram is one of the most beautiful stories from the life of Sri Adi Shankaracharya highlights not just his wisdom, but his boundless compassion.
The Ultimate Offering of a Pure Heart
Sankara, as a young Brahmachari seeking alms, once approached the hut of a deeply impoverished woman. Though she had nothing to offer, she could not bear to send the young monk away empty-handed. Searching her barren home, she found a single, dried gooseberry (amla) and offered it to him with immense devotion and humility.
The Descent of the Golden Amla Shower
Moved to tears by her selflessness despite her crippling poverty, Sankara immediately composed a spontaneous hymn in praise of Goddess Mahalakshmi, pleading for her grace upon this devout woman. This beautiful compilation of 21 verses is known as the Kanakadhara Stotram. It is said that pleased by his devotion, the Goddess showered golden amlas upon the woman’s home, banishing her poverty forever.
What Makes this stotram Philosophically Special?
It is one of the very few stotrams where Advaita Vedanta and Bhakti meet completely. Sankara, the man who said the world is illusion and Brahman alone is real, prostrates before Goddess Lakshmi with absolute devotion and tenderness. This shows that his Advaita was never cold or emotionless, it was a philosophy large enough to hold the deepest bhakti within it.
Experiencing the Miracles Today
The Kanakadhara Stotram is a powerful spiritual tool.
What Makes It Spiritually Special
The stotram is recited specifically for removal of poverty, financial hardship, and material obstacles. Unlike many stotrams that seek liberation or spiritual merit, Kanakadhara directly addresses worldly suffering
Removes Poverty of Thought: It clears the mind of scarcity and fear, replacing it with abundance and gratitude.
Invokes Divine Grace: Regular chanting brings peace, harmony, and auspiciousness to the household.
Teaches Selflessness: It reminds us that true wealth comes from a pure heart and the willingness to give.
It says: spiritual greatness does not mean indifference to a person’s hunger.
Sri Kanakadhara Stotram – English & Telugu
Sri Kanakadhara Stotram
Vande vandāru mandāra mindirā nandakandalam |
Amandānanda sandōha bandhuraṁ sindhurānanāmam ||
Aṅgaṁ harēḥ pulakabhūṣaṇa māśrayantī
Bhṛṅgāṅganēva mukuḷābharaṇaṁ tamālam |
Aṅgīkṛtākhila vibhūti rapāṅgalīlā
Māṅgalyadāstu mama maṅgala dēvatāyāḥ || 1 ||
Mugdhā muhurvidadhatī vadanē murārēḥ
Prēmatrapā praṇihitāni gatāgatāni |
Mālā dṛśōrmadhukarīva mahōtpalē yā
Sā mē śriyaṁ diśatu sāgara sambhavāyāḥ || 2 ||
Viśvāmarēndra padavibhrama dāna dakṣaṁ
Ānanda hētu radhikaṁ muravidviṣōpi |
Īṣanniṣīdatu mayi kṣaṇamīkṣaṇārdhaṁ
Indīvarōdara sahōdara mindirāyāḥ || 3 ||
Āmīlitākṣa madhigamya mudā mukundaṁ
Ānandakandamanimēṣamanaṅgatantram |
Ākēkara sthita kanīnika pakṣmanētraṁ
Bhūtyai bhavēnmama bhujaṅga śayāṅganāyāḥ || 4 ||
Bāhvantarē madhujitaḥ śritakaustubhē yā
Hārāvaḷīva harinīlamayī vibhāti |
Kāmapradā bhagavatōpi kaṭākṣamālā
Kalẏāṇamāvahatu mē kamalālayāyāḥ || 5 ||
Kālāmbudāḷi lalitōrasi kaiṭabhārēḥ
Dhārādharē sphurati yā taṭidaṅganēva |
Mātussamasta jagatāṁ mahanīyamūrtiḥ
Bhadrāṇi mē diśatu bhārgava nandanāyāḥ || 6 ||
Prāptaṁ padaṁ prathamataḥ khalu yatprabhāvāt
Māṅgalyabhāji madhumāthini manmathēna |
Mayyāpatēttadiha manthara mīkṣaṇārdhaṁ
Mandālasaṁ ca makarālaya kanyakāyāḥ || 7 ||
Dadyāddayānupavanō draviṇāmbudhārāṁ
Asminna kiñcana vihaṅga śiśau viṣaṇṇē |
Duṣkarmagharma mapanīya cirāya dūraṁ
Nārāyaṇa praṇayinī nayanāmbuvāhaḥ || 8 ||
Iṣṭā viśiṣṭamatayōpi yayā dayārdra
Dṛṣṭyā triviṣṭapapadaṁ sulabhaṁ labhantē |
Dṛṣṭiḥ prahṛṣṭa kamalōdaradīptiriṣṭāṁ
Puṣṭiṁ kṛṣīṣṭa mama puṣkara viṣṭarāyāḥ || 9 ||
Gērdēvatēti garuḍadhvaja sundarīti
Śākaambharīti śaśiśēkhara vallabhēti |
Sṛṣṭisthiti praḷaya kēḷiṣu saṁsthitāyai
Tasyai namastribhuvanāika gurōstaruṇyai || 10 ||
Śrutyai namōstu śubhakiarmaphala prasūtyai
Ratyai namōstu ramaṇīya guṇārṇavāyai |
Śaktyai namōstu śatapatra nikētanāyai
Puṣṭyai namōstu puruṣōttama vallabhāyai || 11 ||
Namōstu nāḷīka nibhānanāyai
Namōstu dugdhōdadhi janmabhūmyai |
Namōstu sōmāmṛta sōdarāyai
Namōstu nārāyaṇa vallabhāyai || 12 ||
Namōstu hēmāmbuja pīṭhikāyai
Namōstu bhūmaṇḍala nāyikāyai |
Namōstu dēvādi dayāparāyai
Namōstu śārṅgāyudha vallabhāyai || 13 ||
Namōstu dēvyai bhṛgunandanāyai
Namōstu viṣṇōrurasi sthitāyai |
Namōstu lakṣmyai kamalālayāyai
Namōstu dāmōdara vallabhāyai || 14 ||
Namōstu kāntyai kamalēkṣaṇāyai
Namōstu bhūtyai bhuvanaprasūtyai |
Namōstu dēvādibhi rarcitāyai
Namōstu nandātmaja vallabhāyai || 15 ||
Sampatkarāṇi sakalēndriya nandanāni
Sāmrājyadānavibhavāni sarōruhākṣi |
Tvadvandanāni duritāharaṇōdyatāni
Māmēva mātaraniśaṁ kalayantu mānyē || 16 ||
Yatkaṭākṣa samupāsanā vidhiḥ
Sēvakasya sakalārtha sampadaḥ |
Santanōti vacanāṅgamānasaiḥ
Tvāṁ murārihṛdayēśvarīṁ bhajē || 17 ||
Sarasija nilayē sarōjahastē
Dhavalatamaṁśuka gandhamālyaśōbhē |
Bhagavati harivallabhē manōjñē
Tribhuvana bhūtikari prasīda mahyam || 18 ||
Digghastibhiḥ kanakakumbha mukhāvasṛṣṭa
Svarvāhinī vimalacāru jalaplutāṅgīm |
Prātarnamāmi jagatāṁ jananīm
Aśēṣa lōkādhinātha gṛhiṇīm amṛtābdhi putrīm || 19 ||
Kamalē kamalākṣa vallabhē
Tvaṁ karuṇāpūra taraṅgitai rapāṅgaiḥ |
Avalōkaya māmakificanānāṁ
Prathamaṁ pātra makṛtrimaṁ dayāyāḥ || 20 ||
Stuvanti yē stutibhi ramūbhiranvahaṁ
Trayīmayīṁ tribhuvanamātaraṁ ramām |
Guṇādhikā gurutara bhāgyabhāginō
Bhavanti tē bhuvi budhabhāvitāśayāḥ || 21 ||
శ్రీ కనకధారా స్తోత్రం
వందే వందారు మందార మిందిరా నందకందళమ్ |
అమందానంద సందోహ బంధురం సింధురాననమ్ ||
అంగం హరేః పులకభూషణ మాశ్రయంతీ
భృంగాంగనేవ ముకుళాభరణం తమాలమ్ |
అంగీకృతాఖిల విభూతి రపాంగలీలా
మాంగళ్యదాస్తు మమ మంగళ దేవతాయాః || 1 ||
ముగ్ధా ముహుర్విదధతీ వదనే మురారేః
ప్రేమత్రపా ప్రణిహితాని గతాగతాని |
మాలా దృశోర్మధుకరీవ మహోత్పలే యా
సా మే శ్రియం దిశతు సాగర సంభవాయాః || 2 ||
విశ్వామరేంద్ర పదవిభ్రమ దాన దక్షం
ఆనంద హేతు రధికం మురవిద్విషోపి |
ఈషన్నిషీదతు మయి క్షణమీక్షణార్ధం
ఇందీవరోదర సహోదర మిందిరాయాః || 3 ||
ఆమీలితాక్ష మధిగమ్య ముదా ముకుందం
ఆనందకందమనిమేషమనంగతంత్రమ్ |
ఆకేకర స్థిత కనీనిక పక్ష్మనేత్రం
భూత్యై భవేన్మమ భుజంగ శయాంగనాయాః || 4 ||
బాహ్వంతరే మధుజితః శ్రితకౌస్తుభే యా
హారావళీవ హరినీలమయీ విభాతి |
కామప్రదా భగవతోపి కటాక్షమాలా
కళ్యాణమావహతు మే కమలాలయాయాః || 5 ||
కాలాంబుదాళి లలితోరసి కైటభారేః
ధారాధరే స్ఫురతి యా తటిదంగనేవ |
మాతుస్సమస్త జగతాం మహనీయమూర్తిః
భద్రాణి మే దిశతు భార్గవ నందనాయాః || 6 ||
ప్రాప్తం పదం ప్రథమతః ఖలు యత్ప్రభావాత్
మాంగళ్యభాజి మధుమాథిని మన్మథేన |
మయ్యాపతేత్తదిహ మంథర మీక్షణార్ధం
మందాలసం చ మకరాలయ కన్యకాయాః || 7 ||
దద్యాద్దయానుపవనో ద్రవిణాంబుధారాం
అస్మిన్న కించన విహంగ శిశౌ విషణ్ణే |
దుష్కర్మఘర్మ మపనీయ చిరాయ దూరం
నారాయణ ప్రణయినీ నయనాంబువాహః || 8 ||
ఇష్టా విశిష్టమతయోపి యయా దయార్ద్ర
దృష్ట్యా త్రివిష్టపపదం సులభం లభంతే |
దృష్టిః ప్రహృష్ట కమలోదరదీప్తిరిష్టాం
పుష్టిం కృషీష్ట మమ పుష్కర విష్టరాయాః || 9 ||
గేర్దేవతేతి గరుడధ్వజ సుందరీతి
శాకంభరీతి శశిశేఖర వల్లభేతి |
సృష్టిస్థితి ప్రళయ కేళిషు సంస్థితాయై
తస్యై నమస్త్రిభువనైక గురోస్తరుణ్యై || 10 ||
శ్రుత్యై నమోస్తు శుభకర్మఫల ప్రసూత్యై
రత్యై నమోస్తు రమణీయ గుణార్ణవాయై |
శక్త్యై నమోస్తు శతపత్ర నికేతనాయై
పుష్ట్యై నమోస్తు పురుషోత్తమ వల్లభాయై || 11 ||
నమోస్తు నాళీక నిభాననాయై
నమోస్తు దుగ్ధోదధి జన్మభూమ్యై |
నమోస్తు సోమామృత సోదరాయై
నమోస్తు నారాయణ వల్లభాయై || 12 ||
నమోస్తు హేమాంబుజ పీఠికాయై
నమోస్తు భూమండల నాయికాయై |
నమోస్తు దేవాది దయాపరాయై
నమోస్తు శార్ంగాయుధ వల్లభాయై || 13 ||
నమోస్తు దేవ్యై భృగునందనాయై
నమోస్తు విష్ణోరురసి స్థితాయై |
నమోస్తు లక్ష్మ్యై కమలాలయాయై
నమోస్తు దామోదర వల్లభాయై || 14 ||
నమోస్తు కాంత్యై కమలేక్షణాయై
నమోస్తు భూత్యై భువనప్రసూత్యై |
నమోస్తు దేవాదిభి రర్చితాయై
నమోస్తు నందాత్మజ వల్లభాయై || 15 ||
సంపత్కరాణి సకలేంద్రియ నందనాని
సామ్రాజ్యదానవిభవాని సరోరుహాక్షి |
త్వద్వందనాని దురితాహరణోద్యతాని
మామేవ మాతరనిశం కలయంతు మాన్యే || 16 ||
యత్కటాక్ష సముపాసనా విధిః
సేవకస్య సకలార్థ సంపదః |
సంతనోతి వచనాంగమానసైః
త్వాం మురారిహృదయేశ్వరీం భజే || 17 ||
సరసిజ నిలయే సరోజహస్తే
ధవళతమాంశుక గంధమాల్యశోభే |
భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే
త్రిభువన భూతికరి ప్రసీద మహ్యమ్ || 18 ||
దిగ్ఘస్తిభిః కనకకుంభ ముఖావసృష్ట
స్వర్వాహినీ విమలచారు జలప్లుతాంగీమ్ |
ప్రాతర్నమామి జగతాం జననీమ్
అశేష లోకాధినాథ గృహిణీమ్ అమృతాబ్ధి పుత్రీమ్ || 19 ||
కమలే కమలాక్ష వల్లభే
త్వం కరుణాపూర తరంగితై రపాంగైః |
అవలోకయ మామకించనానాం
ప్రథమం పాత్ర మకృత్రిమం దయాయాః || 20 ||
స్తువంతి యే స్తుతిభి రమూభిరన్వహం
త్రయీమయీం త్రిభువనమాతరం రమామ్ |
గుణాధికా గురుతర భాగ్యభాగినో
భవంతి తే భువి బుధభావితాశయాః || 21 ||
